Материалы доступны либо по ссылкам в сообщениях либо здесь - Книжная полка Crusoe.

"...кто умеет читать тот научается тому чего не знал дотоле а при писании не научаешься ничему пишешь то что дотоле и сам знал". У.Эко. Баудолино.

... текущими событиями по соседству, грех не вспомнить замечательные "письма к недругам" ("Философию неравенства") Николая Бердяева:

...
Демократия, как самодовлеющая отвлеченная идея, ничему высшему не подчиненная, есть человекообожествление и отрицание божественного источника власти. Народ довлеет самому себе. Верховным началом его жизни является его собственная воля, независимо от того, на что она направлена, чего она хочет, каково её содержание. Народная воля обожествляется потому, что она утверждается формально, без связи с её содержанием. Содержание народной воли предполагает уже какие-то сверхчеловеческие ценности. Как только вы обратите внимание на содержание народной воли, вы не можете её уже обоготворять. Ибо воля народная может быть направлена на зло, и тогда она подлежит осуждению, или она направлена на высшее добро, на божественное содержание жизни, и тогда не воля народная, а само это добро и это божественное содержание должно быть признано верховным началом. Вот о чем вы недостаточно думали. Признание народной воли верховным началом общественной жизни может быть лишь поклонением формальному, бессодержательному началу, лишь обоготворением человеческого произвола. Не то важно, чего хочет человек, а то, чтобы было то, чего он хочет. Хочу, чтобы было то, чего захочу. Вот предельная формула демократии, народовластия. Глубже она идти не может. Само содержание и состояние народной воли не интересует демократический принцип. Народная воля может захотеть самого страшного зла, и демократический принцип ничего не может возразить против этого. В демократическом принципе нет никаких гарантий того, что осуществление его не понизит качественный уровень человеческой жизни и не истребит величайшие ценности. В отвлеченной идее демократии есть величайшее презрение к качествам человека и народа, к духовному их уровню. Эта идея хотела бы отвлечь человеческое внимание от содержания человеческой жизни и цели жизни и направить его целиком на формы волеизъявления. Народный суверенитет носит совершенно формальный характер. Остается неизвестным, чего захочет суверенный народ, когда всё будет предоставлено его воле, какой строй жизни пожелает создать он.
...

(Письмо восьмое, "О демократии").

Все эти смерти последних лет - Хантер Томпсон, Воннегут, теперь Сэлинджер  - отчётливо и неприятно побуждают ощутить перелом времени: мы, люди начала Тёмных веков наблюдаем, как гаснут последние лучи Золотой античности.

Сериалу "Школа" и зарождающемуся направлению говногламура.

Аркадий Бухов.
Как это произошло

		Поклонникам новых форм творчества
		с искренним и трогательным отвращением
		посвящает автор эти неудачные стихи

( Read more... )

Дорогие израильские друзья,

Что за судебная история с рукописями Кафки? Собственно, интересен главный вывод: существуют ли они вообще и какой (буде существуют) теперь шанс на опубликование?

Трудно было достать курицу.

Продолжение перевода "Мирового кризиса". Книга III - 1916-1918. Главы 44-47.

Глава 44, "Разгром Румынии".

Глава 45, "Вступление Соединённых Штатов".

Глава 46, "Эксперимент генерала Нивеля".

Глава 47, "В министерстве вооружений".

Две первые книги "Мирового кризиса":

Книга 1
Книга 2.

Добавление к моей коллекции работ Е.В.Тарле:

Е.В.Тарле, История Италии в Новое время. Издание Брокгауз-Ефрон, С-Пб, 1901.

Продолжение книги "Италия в средние века"; взят период от 14 века до завершения Рисорджименто. Книга составлена как пособие по всеобщей истории для самообразования.
Формат pdf, 18,5 Мб.

WWW.ON-ISLAND.NET 

Разбираясь в шкафах, нашёл старую свою детскую книжку:

В.Г.Мелентьев, Голубые люди розовой земли. М., Детская Литература, 1966.

Отчего-то сразу смутился. Затем вспомнил, что 1966 год. Затем вспомнил сюжет - там в конце мальчик-инопланетянин оказывается девочкой-инопланетянкой.

Хмыкнул. Подавил желание убрать во второй ряд. Задумался о В.Г.Мелентьеве, Главлите, датировке широко известных теперь понятий "голубой" и "розовый".

К выводам пока не пришёл.

Дед страдал гастритом - или даже язвой - и бабушка, женщина властная, но душевная постановила: по воскресеньям пожилой офицер обязан есть овсяную кашу.

Воскресным утром дед выходил к завтраку в скверном настроении духа. Он молчал и сопел носом. Никакие беседы не были возможны.

Бабушка приносила из кухни завтрак - что-то маме и папе, что-то дяде, мне - гречневую кашу, а перед дедом вставала глубокая тарелка из выходного комплекта посуды с грязно-бурой горячей массой.

Дальнейший ритуал разыгрывался единообразно, точно, безо всяких отступлений и вольностей, причём исполняли его - как я понимаю сегодня - двое: дед и бабушка; прочие с добровольным, смиренным ожиданием тихо взирали на происходящее.

Дед цеплял бурой массы на самый кончик ложки и с омерзением лизал.

- Опять нет сахара. Принеси.

Бабушка отворачивалась, нарочито медленно шла на кухню и принималась греметь так, будто не брала из шкафа сахар, но исполняла воскресный благовест на кухонной утвари. Дед, без излишней поспешности вставал к буфету, открывал дверцу, открывал графинчик с водкой (он не терпел бутылок и всякое вино переливал немедленно в графины), наливал стопку, выливал стопку в горячую бурую массу, прибирал стопку в буфет, садился за стол. Комнату вмиг охватывал густой спиртовой дух. И только тогда - ещё раз напомню о точности, отработанности действа - к нам возвращалась бабушка с сахаром.

- Вот сахар.

- Ладно, так сойдёт - отказывался дед. - Уже не надо. И принимался за еду.

После третьей ложки следовала реплика:

- Да, это полезно. - И, ко мне, - А от гречневой растут. И иногда умнеют, хмы.

Это был сигнал, команда "вольно". За столом начинали говорить, что-то обсуждать, смеяться. Начинался воскресный день.

"Русская старина", 1871 год, том 4 С 587-588






Дорогие друзья, насколько я понимаю, среди вас есть биологи и зоологи - какой породы могла быть это диво?

Одним майским утром, барон Грасхофер, подойдя к распахнутому окну, восхитился:

- Какая прекрасная погода!

На что как раз проезжавший мимо барон Катценбургер неуместно ответил:

- Дурак ты, Грасхофер.

Так началась свара, неузнаваемо изменившая Европу.

Выпало много снега, давно такого не было.

Будучи ребёнком, я жил на углу Чкалова и Обуха. Зимой по улицам ходили снегоуборочные машины - они гребли снег лапами, подавали на восходящий ленточный транспортёр и ссыпали в грузовик - при каждой такой машине с транспортёром ехал грузовик; затем он отъединялся на время от машины с лапами и бросал снег в Яузу.

Но это была проезжая часть,  Садовое кольцо. А на тротуарах орудовали дворники. Они выгребали дорожку посредине тротуара - узкую дорожку, двоим трудно разойтись - а по сторонам оставались сугробы выше моего тогдашнего роста.

И мы с папой шли по этой дорожке в овощной магазин на Обуха, между сугробами в мой рост, а справа были дома - одноэтажные, с окнами на уровне зрения; и на подоконниках цвела герань; и окна светили в зимнюю тьму; и между рам лежала вата, посыпанная цветными кружочками конфетти.

Дело в том, что это была Москва 60-х.

Мы приходили в овощной магазин и просили картошки. Продавец брал деньги, папа приставлял сумку к отверстию в прилавке; затем продавец дёргал какую-то внутреннюю заслонку и картошка - дыр-дыр-дыр, со звуком надвигающегося поезда - текла по скрытому жёлобу и вдруг падала в сумку. И падало её ровно два - или три - или пять килограммов, как просили и платили - продавец умел вовремя заслонку опустить; а кошёлка вдруг делалась полна.

Ещё в магазине стояли бочки с квашеной капустой и огурцами. Огурцов таких нет теперь; они были сочные, крупные, продолговатые и бочкастые эллипсы, с полостью и терпким соком с семенами внутри.

И дух там стоял густой, земляной, квашенный, зимний, прекрасный.

А потом мы шли домой. Вдоль жолто светящих во тьму окошек с геранью и конфетти на белых сугробах ваты между рам. И папа обещал мне открыть  назавтра чертёжную большую готовальню - если буду примерен.

Книжное приключение драконьей головы.

Дороти Сейерс.

Пер. Crusoe

(часть 2)
...

Прибыла полиция и увезла взломщиков, тем дело и закончилось; наутро приехал детектив-инспектор Паркер из Скотланд-Ярда, близкий друг Уимси; теперь он пил кофе и выспрашивал подробности ночной истории.

- Отчего, скажи на милость, забавная старая книжка пользуется такой популярностью?

У моего деда были две записи в метриках. По одной, родился он осенью 1899 года; по второй - зимой 1900. И как же он выходил из этого, затруднительного положения? Просто - отмечал день рождения два раза, в начале и конце года.
Это я к тому, что два сочельника лучше одного. А в канун Рождества принято рассказывать всякие захватывающие истории. Вот одна из них.

Книжное приключение драконьей головы.

Дороти Сейерс.

Пер. Crusoe

- Минутку, Корнишон. Нет, мистер Фолиот, я не возьму Катулла. Титула нет, последнего тома нет, да и двадцать гиней – дороговато, правда? Но когда придут Витрувий и «Сатирикон» - пришлите их мне; я хотел бы прежде взглянуть. Так, друг мой, что у тебя?

- Дядя Питер, пойдёмте, посмотрим картинки. Это точно очень старая книжка!

Напомню загадку:  http://crusoe.livejournal.com/149480.html

1. Один декабрист наблюдал за некоторыми действиями человека, с вопиющим телесным недостатком.
2. Человек этот заработал вопиющий телесный недостаток там, где раздавали самодельные награды.
3. Совершая некоторые действия, человек с недостатком подавал визуальные сигналы персонажу романа Дюма (ст) "Граф Монте-Кристо".
4. Персонаж этот на страницах романа Дюма (ст) "Граф Монте-Кристо" не появляется.
5. Но присутствует и очень важен для сюжета.
6. Да, к слову, человека с недостатком и его сообщения с персонажем романа Дюма (ст) "Граф Монте-Кристо" упомянул А.С.Пушкин в преизвестнейшем отрывке известного всем (пусть и по названию) произведения.

Имена троих: декабриста, человека с недостатком, персонажа. Имена Дюма и Пушкина можно опустить.

vadim_i_z  обещал подумать.
Аноним попенял мне на стиль.
pauldol назвал Раевского, Ипсиланти и Байрона - один из трёх угадан верно.
therese_phil дала почти исчерпывающий ответ - единственно, запамятовала папашу Гайде. Чтите Дюма, друзья!
ghoort ответил: Завалишин, Остерман-Толстой и Наполеон; судя по второму имени, неверный этот ответ - моя вина. Но о сём  прискорбном обстоятельстве чуть ниже.
timofeikoryakin, судя по всему, отгадал загадку и совершенно справедливо указал на некоторую некорректность вопроса.

А fad_gel по ходу дела обнаружил фантастическую, изумительную опечатку в электронной версии "Графа Монте-Кристо" у Мошкова:

В это время начали поговаривать о разбойничьей шайке,  собравшейся  в Ленинских горах. (В оригинале - "Monti Lepini")

Загаданы были следующие имена:

Павел Иванович Пестель
Александр Ипсиланти Младший
Али-паша из Яннины, названный Тепеделенти

Ответ превосходным образом раскрывается тремя отрывками:

Теперь извинения.

Пункт 2 загадки был сформулирован мной так:
...
2. Человек этот заработал вопиющий телесный недостаток там, где раздавали самодельные награды.
...

Следуя книге Заблоцкого, Ипсиланти потерял руку под Кульмом - именно там раздавали Кульмские кресты, "..в русском варианте «Знак отличия Железного креста»... прусская награда для всех русских участников Сражения при Кульме. ... Прусский король Фридрих-Вильгельм III, который наблюдал за ходом сражения под Кульмом, объявил, что награждает всех русских гвардейцев за стойкость в бою. ... Осознав, что не может наградить разом более 10 тысяч человек без принижения статуса ордена Железного креста (Железным крестом за войны 1813-1815 гг. было награждено всего около 11 тысяч пруссаков), прусский король учредил особый наградной знак — Кульмский крест. ... Первые кресты изготавливались из металла трофейных кирас французских кирасир самими награждёнными после того, как они узнали о своём награждении. Сохранилось до нынешнего времени две штуки из первых самодельных крестов в Эрмитаже." (Википедия).

Вместе с тем, место ранения А.Ипсиланти указано разным образом в разных источниках. Так, по Заблоцкому - Кульм; в Брокгаузе указано само сражение под Дрезденом; у Половцова в "Биографическом словаре"- "...во время отступления (от Дрездена - Crusoe) при деревне Бролись...". Но где бы это в действительности ни произошло, пункт 2 вопроса разноречив по различным (и солидным) источникам; следовательно - некорректен. Приношу всяческие извинения.

- Невесть откуда взявшийся Лжемайор, государев посланник, с лёгкостью добивается подчинения;
- Но напивается пьян; тем бунт и завершён;
- Мятежники падают ниц пред "фуражкой капитан-исправника"
- Витгенштейн в Петербурге полагает, что дело - учитывая обширность повторяющихся случаев - в злоумышленной агитации;
- Начальник его штаба, Киселёв, записывает: стоим-де мы бездны на краю в которую стремглав свалимся; надо бы всё переменить;
- Народ желает свободы и карнавала с вырезыванием евреев и поляков. Ножи освящены по манию царя.

Мало где все непременные особенности русского бунта изложены столь же концентрированно; история, при том, совершенно реальная. 

Заблоцкий-Десятовский, "Граф П.Д.Киселёв и его время", С-Пб:, 1882, том 2 с 204-206

...

Въ апрѣлѣ 1826 года, рядовой днѣпровскаго пѣхотнаго полка, возвращаясь изъ домоваго отпуска, остановился на нѣколько дней въ селѣ Кутѣ Уманьскаго уѣзда, былъ тамъ за что-то взятъ  подъ караулъ экономомъ нмѣнія и отправленъ въ штабъ квартиру полка на подводѣ подъ карауломъ двухъ крестьянъ; дорогою онъ уговариваетъ проводниковъ взять другое направленіе, и вскорѣ затѣмъ объявляетъ себя маіоромъ, посланнымъ отъ Государя для забранія всѣхъ помѣщиковъ; внушаетъ повиновеніе сотскимъ въ селеніяхъ, требуетъ и получаетъ безпрекословно подводы, проводниковъ, собираетъ громады (мірскіе сходы), заковываетъ поссессоровъ и экономовъ, наказываетъ ихъ, наконецъ напивается пьянъ и отдается безъ сопротивленія въ руки засѣдателя (пріѣхавшаго на это происшествіе), чѣмъ и прекращается это однодневное сумасбродство.

Киселевъ донесъ объ этомъ происшествии главнокомандующему бывшему тогда въ С.-Петербургѣ, который въ отвѣтъ писалъ ему:

«Любезный Павелъ Дмитріевичъ! Того же дня какъ получилъ письмо ваше о происшествіи рядоваго днѣпровскаго полка, довелъ оное до свѣдѣнія Государя; по слѣдствію ожидать должно, что сіе произошло отъ людей злоумышленныхъ, а не имъ самимъ выдумано, ибо эта самая исторія происходила и во многихъ другихъ губерніяхъ, все въ томъ самомъ смыслѣ, что помѣщиковъ берутъ въ С.-Петербургъ, а мужикамъ дается вольность; наиболѣе неповиновеній мужиковъ въ с.-петербургской, въ новгородской, въ псковской, рязанской и еще нѣкоторыхъ другихъ губерніяхъ; правительство беретъ мѣры, въ нѣкоторыхъ мѣстахъ и усмирило оныхъ; вотъ ясное доказательство, что сіе не должно быть выдумано самимъ рядовымъ, какъ онъ говоритъ въ своемъ показаніи».

….

Не такъ смотрѣлъ на дѣло Киселевъ. Сохранилась слѣдующая собственноручная его записка о разсказанномъ нами происшествіи.

«Явился безграмотный, невидный, въ худой шинели солдатъ и провозглашениемъ свободы очаровалъ народъ; этимъ могущественнымъ словомъ преклонилъ къ себѣ всѣ умы и всѣмъ внушил безпрекословное довѣріе которое ни минуты и нигдѣ не измѣнилось, даже при исполненіи безразсудныхъ повелѣній. Вскорѣ послѣ сего происшествія распространился по всей Украйнѣ слухъ, что Государь даровалъ вольность, скрываемую помѣщиками; что наслѣдникъ Гонты уже явился, что праздники ознаменованы будутъ избіеніемъ Ляховъ и Жидовъ; что для этого уже освящены ножи и назначенъ день; что во время поста священники объявили прихожанамъ своимъ, что церкви будутъ запечатаны, и что Ляхи хотятъ ввести уніятство. Войдя въ разсмотрѣніе готовности, съ коею крестьяне изъявили повиновеиіе обольстителю - солдату, должно сознаться, что послѣдователи болѣе проницательпые и рѣшительные могутъ сдѣлаться орудіемъ неизчислимыхъ бѣдствій, и что здѣсь провидѣніе явно указываетъ правительству на необходимость тщательнаго разсмотрѣнія- причинъ, возбуждающіхъ мятежный духъ въ крестъянахъ, и на тѣ постановления, которыя необходимы къ отвращенію тѣхъ причинъ.»

Дочь моя, Александра: - Папа ходил на радиорынок, покупать диск C